동양교육의 기원과 중세 동양교육의 변화, 중국의 근대교육과 중국의 신문화운동

동양교육의 기원

 

동양교육의 기원은 고대 동양문명과 밀접한 관련이 있습니다. 중국, 인도, 한국, 일본 등 동부 지역은 고대부터 교육의 중요성을 인식하고 교육 시스템을 확립해 왔습니다. 예를 들어, 중국에서는 유교 체계와 유교 교육 철학이 형성되었고, 인도에서는 베다 고전에 기초한 브라만 계급 교육이 확립되었습니다. 

 

동양교육의 기원에 대해서 알아볼 때 반드시 알아야 하는 학자는 공자입니다. 공자는 권력을 가진 사람들이 신민에게 구두나 문서로 지도를 제공할 책임을 중요하게 여겼습니다. 그는 선을 이루기 위해서는 가능한 모든 방법을 동원해야 한다고 믿었습니다. 공자의 심오한 가르침 중 하나는 개인적인 모범이 명시적인 행동 규칙보다 더 중요하다는 생각을 중심으로 이루어졌습니다. 그의 도덕적 가르침은 엄격한 규칙에만 의존하기보다는 자기 수양의 함양, 도덕적 모범을 본받고, 숙련된 판단력의 개발을 강조했습니다. 유교의 가르침 전통에는 예법과 신체적인 지식의 개념, 그리고 서양의 개인적인 자아보다 더 넓은 개념으로 이해되는 유교적인 자기 이해가 있습니다.

 

동양교육의 기원, 공자 (출처: pexels)

 

중세 동양교육의 변화

중세 동양의 교육은 사회적, 정치적 변화의 영향으로 변화했습니다. 중세 동양에서는 유교교육이 중심이었으며, 사회계층제도와 귀족교육이 큰 영향을 미쳤습니다. 또한 중세 동양교육에서는 불교교육도 중요한 부분이었고, 스승과 제자관계도 중요하게 여겨졌습니다.

 

중국의 근대교육

근대교육학의 등장은 대부분 서구에서 가져온 교육 체계와 이론에 의해 영향을 받았습니다. 또한, 근대 동양에서는 서양의 교육제도가 도입되면서 동양의 교육에도 변화가 일어났습니다. 서양의 교육제도와 교육사상이 동양으로 전파되면서 동양의 교육도 혁신을 이루었습니다. 예를 들어 중국은 박사제도와 서구식 교육제도를 도입했고, 일본은 현대적인 교육제도와 교육기술을 도입했습니다.

 

중국의 근대교육학은 아편전쟁 이후 제국주의의 침투로 인해 교육제도가 급변하게 되었습니다. 아편전쟁이후, 서구 문명의 우월함을 인지하게 되어, 신식교육을 도입하게 되었고 서구 교육 이론과 중국의 전통 교육 사상을 접목하여 중국 사회의 실정에 맞는 교육 체계를 구축하고자 했습니다. 어학과 군사학이 발달하게 되었습니다.

 

중국은 근대교육 체제의 구축과 함께 국가발전을 위해 국민교육이 필요하다는 사실을 인식하게 되었습니다. 또한 중국의 근대교육학은 진보적인 사상과 사회운동을 반영하기도 했습니다. 중국의 근대교육 학자들은 사회의 불평등과 민주주의 원칙에 대한 이해를 바탕으로 한, 교육의 역할과 가치에 대해 탐구하였으며, 이러한 교육을 통해 사회평등과 정의실현을 이루는데에 관심이 많았습니다. 개인의 창의성과 자율성을 존중하는 교육체계를 구축하는 노력을 기울였습니다. 결론적으로 중국의 근대교육 학자들은 중국 사회의 특성과 가치관을 고려하여 교육 목표, 교수 방법, 학습 내용 등을 조정하였습니다.

 

중국의 신문화운동

 

하지만, 서구 문화를 한꺼번에 도입하려는 신문화 운동은 많은 난관에 부딫혔습니다. 중국은 오랫동안 서구와 다른 특수한 상황에서 독자적인 문화를 만들어 온 역사가 있어 서구 문화를 중국의 현실에 적용하는 데 많은 모순이 발생하였습니다. 서구 문화라는 개념은 매우 추상적이고, 서구 각국의 정치, 제도, 양식은 각각 다르기 때문에 어느 서구 국가의 문화를 모방할 것인가가 문제였습니다.

 

신문화운동은 중국의 전통문화를 파괴하는 효과는 있었지만, 새로운 문화 건설에 적극적으로 기여한 것은 아니었습니다. 이때 쑨원이 등장해 삼민주의를 주창했습니다. 그 특징은 크게 세 가지로 요약이 됩니다. 첫째, 천하위공대동사회 건설을 이상으로 삼았습니다. 둘째, 신중국 건설의 구체적 방법으로 민족 평등, 정치적 평등, 경제적 평등을 제시하여 중국의 실질적인 요구에 부응하는 구체적 실천 방안을 제시하였습니다. 셋째, 중국과 서양의 문화를 비교하여 중국의 모든 분야에 걸친 현실적인 문제들을 해결할 수 있는 방법을 제안하고 있습니다. 

 

국민교육의 필요성

 

근대 교육학의 주요 이슈 중 하나는 국민교육의 필요성이었습니다. 중국은 근대 교육 체제의 구축과 함께 국가 발전을 위해 국민들에게 교육을 제공하는 중요성을 인식하였습니다. 이를 위해 근대 교육학자들은 국민 교육의 방법과 내용에 대해 연구하였고, 국민들의 교육을 통해 사회의 발전과 혁신을 이루는 데 기여하려고 노력했습니다. 하지만, 근대 교육학은 서구 교육 체계를 중국 사회에 도입하는 과정에서 일부 중국 전통 교육 사상과의 충돌이 있었습니다. 중국 전통 교육은 공동체 의식, 윤택한 도덕성, 가르침 중심의 교육 방식 등을 강조하는 특징이 있었습니다. 이러한 전통적인 가치와 근대 교육학의 원칙들을 조화시키는 것은 중국 교육 체제의 발전과정에서의 중요한 과제였습니다.